Сефиры.Древо жизни

 

Марина

 

Древо Жизни (фото выложу в фотоальбоме группы). Оно состоит из десяти сфер, известных под названием Сефир (думаю, что эти слова достаточно созвучны: сфера-сефира), в совокупности называются Сефирот. На Древе они распределены по трем колонкам или Столпам. Столп Строгости содержит Сефиры Бина, Гебура и Ход. Столп Милосердия включает в себя Сефиры Хокма, Хесед и Нетцах. Столп Равновесия содержит Сефиры Кетер, Тиферет, Иесод и Малкут. Соединяющие Сефирот линии называют путями; они отмечены двойной линией (туда и обратно). Всего в Каббале двадцать два пути, соединяющих десять сфер (символизирует, что всегда имеется запасной путь, то есть выход из любой ситуации). Каждая Сефира представляет собой сугубо индивидуальную сущность, или качество, проявляющее себя во всех известных природных процессах.

 

Марина

 Сефирот среднего Столпа Древа соотносятся с центрами силы, или чакрами, находящимися внутри человеческого тела. Чакры достаточно подробно описаны в восточной философии и имеют достаточно емкое обоснование в философии раннего славянства. Сефирот также являются источником аспектов человеческой психологии – так, архетипы по Карлу Юнгу можно поместить под Сефирой Хокма.

Тесно связана с Каббалой и реинкарнация. Считается, что человеческий дух исходит от Бога в Мире Ацилут и существует в каждом из нижележащих миров. Естественно, низшим телом является - физическое. Однако, существование физического тела зависит от астрального, ментального и духовного тел. Если их удалить, физический организм немедленно погибнет.

 

Марина

 

Вселенная зиждется на основе причинно-следственной связи: никто сознательно не решится стать проводником зла, пока на него не начинают действовать внешние обстоятельства, например, - несчастливое детство или травма, полученная в первые дни рождения. Хотя оно и не послужит оправданием злых деяний, но, по крайней мере, способно вызвать участие и сожаление. Не испытав чужих тягот, мы не сможем судить другого человека за его проступки, которые могут быть вызваны элементами родовой психологии или иным воспитательным воздействием на данного человека.

 

Марина

 

В каббалистической модели Вселенной зло можно определить как нарушение равновесия. Зло – это любая крайность, как в случае с описанными жестокостью и мягкостью. Каждой Сефире соответствует определенный порок, в отраженном виде представляющий собой сущность данной Сефиры, доведенную до крайности. Эти пороки называют Клиппот, их можно рассматривать в качестве демонов. Правда, здесь зло не рассматривается в качестве объективно существующего, как в христианском понятии Сатаны; скорее его причина – невежество и отсутствие мудрости.

 

Марина

 

Древо жизни соответствует спектру света – в данном случае каждой Сефире условно соответствует определенный цвет. Цвет – это качество, присущее каждому объекту, но не являющееся собственно объектом. То же самое можно сказать и о Сефирот: их сущности можно обнаружить в самых различных объектах и процессах, но независимо от этого Сефирот объективно существует в высших планах. Следует добавить, что и в древних языческих (славянских) учений имеется теория о десяти видах (цветах) Света. Семь из них проявлены в виде спектра и соответствуют цветам радуги, а три высших элемента Света не проявлены, но могут быть постигнуты в процессе погружения в Знания. Они же соответствуют свету трех миров: Прави, Яви, Нави.

 

Марина

 Сефира может проявить себя множеством самых различных способов. К примеру, сущностью Сефиры Гебура являются сила и власть. Её можно отождествить с архетипом воина в человеческой психологии, но эту же сущность мы обнаружим в железе, древесине дуба, огне, мече, боге Марсе и т.д. Это – разрушительная, сокрушающая и сокращающаяся сила. Цвет Сефиры Гебура – красный.

Божества любой мифологии могут быть отождествлены с различными Сефирот Древа Жизни. Подобно тому как Древо отражает отношения между Сефирот, точно так же оно отражает и взаимоотношения между Сефирот, точно так же оно отражает и взаимоотношения между божествами. При этом оно создает карту нашего бессознательного разума и в основном соответствует открытиям психолога Карла Юнга – единственного ученого, который не побоялся и провел серьёзные исследования в данной области.

 

Марина

 Юнг назвал богов «архетипами» и показал, что боги во все времена повсеместно были вполне привычными понятиями для человеческой души. Кроме того Юнг продемонстрировал наличие «коллективного безсознательного» разума.

Личные верования человека определяют его собственную Вселенную настолько же, насколько и его объективную реальность. Нередко можно слышать, что человек видит то, что хочет увидеть, но это – не совсем верно. Мир – это зеркало, и мы, глядя на него, смотрим на самих себя. Проклиная отрицательные события в нашей жизни, мы должны помнить, что именно мы несем за них ответственность – ведь каждый аспект нашей Вселенной создается на основе проекции нашей психики. Вот почему все плохое и обидное, что происходит с нами, есть плод наших сознательных или безсознательных действий. Это, пожалуй, самый трудный урок, который необходимо усвоить каждому человеку.

 

Марина

 Гебура уравновешивается Сефирой Хесед, сущность которой состоит в Милосердии и Величии. Хесед можно уподобить царю-жрецу, мудрому, милостливому и благородному. Её сущность можно обнаружить в ветке оливы, воде, единороге, боге Юпитере и прочих соответствиях. Хесед – это созидающая, расширяющая сила; цвет её синий.

Между ними, но на своем уровне находится Сефира Тиферет, которая в некоторой степени уравновешивает две предыдущие. Сущность её состоит в Гармонии, что и является уравновешивающей силой (силой гармонии). К тому же эта сила фактически является центральной во всей системе Древа Жизни. При рассмотрении данной системы становятся понятны выражению «Гармоничный мир», «Мир Гармонии», да и само происхождение понятия «Гармония». Цвет её – белый!

 

Марина

 

Использование цветов на флагах некоторых государств:например, у Франции цвета следуют в таком порядке: красный, синий и белый или Мощь (Власть) - Милосердие (Величие) - Гармония. Читается это весьма просто и понятно: через Могущество и Милосердие придем к Гармонии. Принятие Советским Союзом символических победных цветов был воспринят мировой мафией как попытка вырваться из-под контроля. Потому и последовала за этим очередная революция и возврат к пораженческим символам. Что за этим последовало и ещё предстоит увидеть – можно только догадываться.

 

Марина

 

Сама мысль о многогранном проявлении Сефирот может показаться странной, в действительности же в этом нет ничего необычного. Так, например, один человек скажет, что красный цвет – теплый, а синий – холодный. Красный также ассоциируется с гневом. Точно так же музыка, в зависимости от ее стиля и темпа, может ассоциироваться с мягкими или воинственными чувствами. Совершенно аналогично устанавливаются и соответствия Сефирот. Красный цвет, бог Марс, воинственная музыка, гнев, меч, огонь и железо – все это имеет общие черты, и сущностью всего описанного является Гебура.

 

Марина

 Древо жизни состоит из четырех основных планов или миров. Называю их в порядке возрастания плотности: Ацилут, Бриа, Иецира и Асиа. В сущности, Асиа представляет собой материальную вселенную, тогда как миры Иецира и Бриа – соответственно астральный и ментальный планы. Планом Божественным считается Ацилут.

Подобное описание планов приведено исключительно для наглядности; в действительности же эти планы, безусловно, не напоминают слоеный пирог. Точнее говоря, они сосуществуют вместе, взаимно проникая друг в друга в одном и том же пространстве. Это возможно благодаря различиям в плотности и частоте колебания каждого плана – так же как звук, электроны, свет и всякие электромагнитные волны состоят из волновых колебаний.

 

Марина

 

Например, считается, что наивысшей частотой колебаний обладает мир Ацелут, который поэтому является наиболее разреженным планом. Мир Асиа, который мы воспринимаем в виде физической Вселенной, имеет самую низкую частоту колебаний, имеет высшую плотность и состоит из твердой материи. Человек, потерявший связь со своим эгрегором, не способен воспринимать высшие планы, потому что они слишком тонки для его зрения. Однако, при надлежащей тренировке большинство людей обретает способность воспринимать астральные формы и существа. Таких людей принято называть экстрасенсами (с латинского - сверхчувствительными), хотя все эти качества даются человеку с рождения, но существующая система воспитания не развивает, а угнетает эти способности. В первую очередь на лишение человека этих способностей работает вся религиозная система, уничтожающая в человеке его Божественную сущность и превращающая его в послушное существо – «раба Божьего».

 

Марина

 Каждая Сефира существует во всех четырех планах. Из этого следует, что проявления Сефиры Гебура существуют в мирах Ацилут, Бриа, Иецира и Асиа. Будучи планом Божественности, Ацилут обладает непревзойденной духовностью, поэтому в нем Сефира Гебура исходит от самого Божества. В мире же Бриа Сефира Гебура может считаться ее отражением в мире Ацилут; точно таким же образом она отражается и в мире Иецира. Так Гебура передается по всем четырем планам. С остальными Сефирот происходит то же самое. По мере приближения к низшему миру Сефирот становятся все менее абстрактными и более материальными.

Подводя некоторые итоги этого незначительного исследования, можно выделить основную мысль: существуют четыре мира с десятком подпланов в каждом. Всего получается сорок подпланов, которые определяются, как, например, Сефира Гебура в мире Иецира, в Мире Асиа и т.д. Каждый из этих подпланов по-своему уникален, хотя и имеют много общего.

 

Марина

 

Эти миры структурируются применительно к строению человека. В работах теософов иногда человека называют микрокосмом, считая его самодостаточной системой для самостоятельного существования, отражающей строение Вселенной в миниатюре. Каббала дает свое видение взаимоотношения человека и этих четырех миров: в каждом плане человек имеет свою движущуюся оболочку, существующую только в совокупности со всеми остальными. Физическое тело принадлежит Миру Асиа (через это он – ас); астральное - Миру Иецира (соответствует его эмоциональной и механической природе и называется низшим «Я»; значение терминов «Ие», «Цы(и)», «Ра» даю в словаре терминов); ментальное тело принадлежит плану Бриа, оно соответствует интеллекту. Мир Ацелут – среда обитания духовного тела человека.

 

Марина

 

Согласно каббалистической доктрине, люди переживают воплощение в физической Вселенной ради обучения посредством приобретения опыта. Чтобы пояснить идею, представим себе избалованного ребенка и мудрого, лишенного эгоизма старика, много пострадавшего за свою жизнь. Последний будет в гораздо большей степени в мире с самим собой, он будет жить скорее для других, чем для исполнения собственных прихотей.

 

Марина

 

Прежде чем получить необходимые уроки, человеческая душа переживает множество воплощений, проживает много жизней. Воспоминания о прошлых жизнях не сохраняются из-за своей губительности для процесса обучения. Если бы мы рождались с памятью о прошлых инкарнациях, то с детства вели бы себя словно дряхлые старики. При этом наш разум был бы закрыт для новых идей и понятий, так что научились бы мы немногому. Между тем каждое воплощение имеет большое значение, а воспоминания прошлых жизней могут быть сознательно восстановлены. Каждая инкарнация накладывает совершенно определенный отпечаток на душу индивидуума. Неистолкованный запас неиспользуемых мозговых клеток имеет вполне понятное объяснение: в каждом воплощении идет накопление информации, которая суммарно может практически наполнить «резерв».

 

» 1 2